【人氣商品】少年福爾摩斯2：叛亂之火搶先看
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網路熱銷產品何謂正義？何謂和平？一群人的理想國，為何讓另一群人即使訴諸謀殺也要推翻？
網購人氣產品在南北戰爭烽火方歇的美國，全新的謎團與陰謀等著挑戰新手偵探福爾摩斯。
考驗信念與智慧的冒險旅途上，好奇而大膽的少年，正蛻變為洞悉謎底的傳奇神探。
超人氣商品回到伯父伯母家的莊園，夏洛克本以為十四歲這年剩餘的的暑假將要平靜無波地度過，但哥哥邁克羅夫特的突然來訪，帶來了驚人的消息：1865年暗殺林肯總統的兇手約翰?威爾克斯?布思竟然潛逃到英國，藏身處就在福爾摩斯莊園附近的鎮上。
在冒險伙伴麥提的陪伴下，夏洛克悄悄接近這位惡名昭彰的刺客，發現了一個策畫反抗美國聯邦、恢復蓄奴制度的組織，這些在南北戰爭之後四處流竄的逃犯，正是夏洛克的家教老師克洛追捕的目標。
暢銷排行 為了營救遭到綁架的麥提，克洛帶著女兒維吉妮亞，和夏洛克一起搭上開往美國的汽船。
介紹橫渡大西洋的旅程充滿驚奇，夏洛克遇見了發明飛船的齊伯林伯爵，還意外地和流浪音樂家魯佛斯在甲板上開始了第一堂小提琴課。但船上也埋伏著敵人的手下，隨時跟蹤夏洛克。同樣讓他不安的是，維吉妮亞對他的態度再次變得冷淡而若即若離。
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而度過一路驚險風波抵達美國之後，等著他們的竟是個身上黏滿吸血水蛭、戴著恐怖面具的狂人，指揮著兇猛的美洲獅和巨大蜥蝪，要將他們生吞活剝......
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商品訊息簡述:
作者： 安德魯‧藍恩
新功能介紹- 原文作者： Andrew Lane
- 譯者： 蘇雅薇
- 出版社：臉譜
新功能介紹 - 出版日期：2016/10/01
- 語言：繁體中文
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
賺3萬給家用1萬！他轟孕妻「不知福」 反遭網友嗆爆
夫妻之間相處需要包容、理解，婚姻過程中也有許多要磨合的事。1名男網友日前在臉書發文抱怨，自己的月薪僅3萬元，每個月也給孕妻1萬元，當作家用及煮菜吃飯的費用，但妻子仍認為錢不夠，讓他相當火大，憤怒直呼「身在福中不知福的女人！」結果此文一出，原PO卻反遭網友一面倒地砲轟。
原PO日前在臉書社團「靠北老婆」發文表示，妻子懷孕後因身體不適，目前已辭職在家休養，他也固定每個月給孕妻1萬元，結果近日妻子仍向他表示錢不夠，讓他忍不住質疑「煮菜吃飯是要用到多少錢？」接著又怒轟妻子「都已經讓她待在家裡了，還能養出一身病痛？懷孕才5個月整天喊腰疼睡不好，我休假想出去玩都不2018熱銷產品網路熱銷產品行！」
原PO進一步指出，妻子平時還會與婆婆爭執，但他認為「讓一下她老人家會怎樣？她畢竟50多歲了是有幾年能活，我家又不用妳繳房租，那做家事、洗洗衣、做做飯、照顧貓狗不是理所應當的嗎？都是我們家的人了整天吵想回娘家，車費不用錢喔？」他最後也向妻子喊話「身在福中不知福的女人！還想要我給妳1個婚禮？先做好媳婦的本份吧！」
結果此文一出，引來網友們一面倒地砲轟，狠嗆原PO「3萬多憑什麼讓人家懷孕啊，你他X也真敢！」、「你根本沒資格有家庭」、「 給不了女方1個家，你在X北什麼？讓人穿不了婚紗！憑什麼脱人衣服」、「你還是乖乖當單身狗吧」、「幹嘛不放生？別耽誤老婆的幸福才是…」、「這個貼文讓我很火大，你自己來生自己來養，家事自己做，1個月給你1萬」、「看到有人罵你，我安心許多」。
石牆如何模糊了同性戀解放的真正歷史
文／Henry D. Abelove（維思大學英語系名譽教授）
在美國GLBT（男同性戀／女同性戀／雙性戀／跨性別）的通俗記憶中，1969年6月的「石牆暴動」不僅是重大事件，更是運動的奠基神話，是無數紀念演講、電視節目、藝術創作、文章、電影、甚至專書的主題。
淺白直述也好，精闢細琢也好，幾乎在所有這些敘事中，石牆暴動的意義都是一致的：這就是我們美國GLBT人群以肉身對抗壓迫的第一戰，這就是我們抗暴傳統的源起，而且也是所有美國GLBT甚至全球認同GLBT的人所共同繼承的遺產。
近年來，美國政府的官方記憶也開始重視石牆事件。奧巴馬總統至少有兩次在公開場合講述了石牆故事：2009年6月，石牆暴動40週年，奧巴馬在白宮演講時語帶敬意的重述了石牆抗議者「堅守立場」的故事；2013年1月，他在連任就職演說中點出了美國民主進程的重要事件，石牆酒吧也與19世紀美國女權運動發源地塞尼卡瀑布城（Seneca Falls）和1960年代黑人投票權運動聖地阿拉巴馬州塞爾瑪城（Selma, Alabama）並列。
歷史學家當然也會努力打磨與框限石牆敘事。其中最知名的就是John D'Emilio，他認為石牆事件有其遠因，因為早在1969年之前，美國的同性愛組織至少已經有了大約40年的歷史，像是「馬太辛協會」（Mattachine Society）和「碧麗提絲的女兒們」（the Daughters of Bilitis）這些組織都曾在美國GLBT人群中建立起聯結感、共享友誼和共同目標，被視為是自我肯定和積極抗爭的動力源頭。歷史學家Marc Stein等人也顯示，有些同性愛組織早在石牆事件之前就採取過激進行動。歷史學家（特別是Susan Stryker）更指出，在石牆事件以前，洛杉磯和舊金山也發生過零星的騷亂。
儘管歷史記錄面對這些修訂，石牆的敘事仍然穩定的以其巨大、超級重要的意義根植於通俗記憶裡，掩蓋了同性戀解放運動幾乎所有的面向，使後者的整個精神世界──它的思想、價值觀、態度、困惑和抱負──都在石牆敘事中消逝。唯一留存的只剩下同性戀解放運動積極反擊的動力和精神。
還有另一個關於GLBT政治史的流行敘事，比石牆敘事更受到學者偏愛，並且在美國許多學術寫作和新聞報導中時而被暗示、時而高調現身，我稱之為「公民身份」的敘事，在這個敘事裡，石牆騷亂全面隱退，甚至完全沒被提及。這個敘事強調的遠大目標是GLBT得到完整美國公民身份，而公民身份被理解為一組權益和權利──例如能夠自由活出個人的性取向和性別認同而不被逮捕的權利、收養孩子的權利、服役的權利、在就業和住房上不遭受歧視的權利、免於仇恨暴力的權利，以及結婚的權利。
這個公民身分敘事認為，從大約1948年開始，公民權利和權益就已經成為神聖的目標，追求的行動則有時低調可敬，有時強勢要求。照這個敘事，同性愛組織在石牆事件以前就已經開始尋求這個目標；同性戀解放組織則在石牆之後加入追求；今日的同性戀組織則也追求同一目標。這個敘事的基調因此不再是1969年的激進行動，而是對完整公民身份的持續追求。
公民身份敘事很明顯有別於石牆敘事，但兩者並非不相容。它們實際上有很多共同之處：兩者都支持或正當化今日美國GLBT的政治行動策略；兩者也都使得這種政治行動看來符合GLBT過去的歷史，畢竟今日的運動確實混雜了對自我的堅持肯定，以及對完整公民權利的追求，特別是結婚權。此外，這兩個敘事還有另一個共同點：它們都模糊了美國同性戀解放運動者的心理世界。
以石牆暴亂之後不久在紐約成立的第一個同性戀解放組織為例。其成員當時自我命名為「同性戀解放陣線」（Gay Liberation Front, GLF），這個具有挑釁意味的命名遙指的是「阿爾及利亞民族解放陣線」和「越南民族解放陣線」，後者在越戰中正是美國的敵人，然而同性戀解放陣線成員正以這個命名來宣告，他們在當時的戰爭中選擇和「越南敵人」站在一起。面對這個史實，要是仍然把同性戀解放陣線成員收進一個追求完整美國公民權利和權益的運動裡，那就等於湮滅了他們特有的政治願景。
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